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【高考作文】材料作文“被动成才与主动雕琢”审题分析与例文导写

时间: 2024-01-29 17:21:47 作者: 石墨切割机

  以上材料激发了你怎样的思考。请结合材料和真实的生活写一篇文章,体现你的感悟与思考。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人隐私信息;不少于800字。

  “牛大自耕田”是谚语,牛长大了自然回耕田,这是庄稼人的乡土经验,某些特定的程度上也指导了农民百姓的育儿,代表着民间朴素的教育智慧,他们都以为孩子大了自己就会成才,不需要大人管教、培养,因此,教育孩子不必操切,不必焦虑,应顺其自然,相信孩子,学会释怀;

  “玉不琢,不成器”出自《论语》,本意为玉石不经过打磨,无法成为器物,常用来比喻人不受教育、磨砺,就不能成才。

  两种说法互相矛盾。“牛大自耕田”强调的“自”,即自然而然,无需人为,与“玉不琢不成器”的“琢”是相矛盾的,“琢”代表有所期待,费尽心力,精心打磨,成就完美。“玉不琢不成器”固然是合理的,已成为共识,那么如何评判这个“自”,我们就有不同的两种理解:

  第一,二元并举,兼容并包。对“牛大自耕田”和“玉不琢不成器”都加以肯定,将既相信孩子的自我教育能力,充分的发挥其主观能动性,又进行后天的雕琢和辅导,精心帮助孩子成长。两者不可偏废,从主观客观、内因外因等方面论述如何成才。

  第二,批评一方,肯定一方。毕竟,“牛大自耕田”是生物的本能,而人的成才绝不是只要“自然”放任就可以盲目乐观,“耕田”也不是最终目标,人的成长也比牛成为生产力要遇到更多困难,所以两者类比诸多不严谨之处。写作时,可作为树靶的对象,批驳“牛大自耕田”的悖谬,肯定“玉不琢不成器”,论述后天教育培养对于成才的的重要性。

  分析材料的时候要注意,牛大自耕田,或许是生物的本能,或许是庄稼人的实操经验,或许是牛的勤劳品质;玉不琢不成器,诚然,玉是死物,没有生物本能,没有思想追求,没法自然生长,只能靠匠人来雕琢。

  这两句话本身都有道理,但他们都折射出教育方法的理念却截然相反。所以,我们没办法从“牛”和“玉”这种个体上去对比思考,因为二者没有可比性,只能从教育者的角度思考,该怎么样培育人才?是放任自流,相信天性,还是努力雕琢,追求精进?

  有人说“牛大自耕田”,牛的本能让牛本就有耕田本领。有人说“玉不琢、不成器”。玉器在打磨之前不过都是一块璞玉。他人的锤炼与自身的独立总是相辅相成的,缺一不可的。锤炼是成长的动力,成长是锤炼的前提。

  只有当真正具备独立的本领时,才可以真正经历锤炼。如同温室里的被人精心呵护的花朵无法在沙漠中成活一般,只有当自身独立后,才不会被历练打倒,沙漠里的仙人掌有扎根本领才能存活,温室里的花朵依靠浇灌在沙漠中只会枯萎,依靠他人的力量是无法经历锤炼的。正如诗所言:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。

  只有当经历锤炼后才可以独立成长,反观当下社会里流行词汇“巨婴”“妈宝男”都是没有经历生活的历练造就出的产物,他们没办法成长,因为从未真正经历生活。又如同银器之所以成为银器,除了它本身的闪亮以外,工匠的千锤百炼才造就了他们的精致与美丽。世界上没有一蹴而就,一步登天的成长,在前行的路上,一定是被荆棘刺得血汗淋漓

  注重成长中自我思想的指导作用,可以让我们坚定自己的理想与前进方向。正如“世界嘈杂,何必声声入耳”。成长最重要的是要跟着自己心里的理想,并非在风吹浪打中迷失方向。成长路上的任何历练的作用都只是帮助成长,而并非左右成长。在高考中,老师只是让我们实现梦想的人,而并非让我们拥有梦想的人。高估了锤炼的作用而低估了自我的地位,会让我们在各方的声音之中迷失自我,最终找不到方向成为在人生路上游荡的人。

  注重修炼在成长中的修炼作用,可以让我们完善自己,完成蜕变。如同歌词所说“石头打磨一万次也能像钻石一样夺目”。璞玉不琢也只是石头。又如同路边的大树不能任由本性生长,否则会威胁安全,总需要木架支撑,这样才可以有效的预防树木长歪。又如同钢铁不经历千锤百炼,即便自身再坚硬也无法投入到正常的使用中。忽视了锤炼的修正作用而一味地顺其自然,只会误入歧途。

  在风吹浪打中坚定前进方向,在自然成长中历经千锤百炼,方可成为新时代的那“成器之玉”

  每个人出生之时都是未经雕琢的玉,有的不经雕琢,冲入河流之中,与沙石归为一类;有的不思进取,甘愿埋没在尘土之中;有的不畏艰苦,不惧困难,打磨自己,终成令人仰慕的玉器。可见,惟有经历打磨,才能琢成璞玉。

  也许有人会说“牛大自耕田”。但这只能说明人在成长过程中能维持生命延续的需要,目的仅是为生存,放在当今社会上来说,倘若要追求美好生活质量,又或是为社会作出贡献,实现自身价值,仅仅会“耕田”还是不够的,必需要经历困难的打磨与雕琢,才能实现对“耕田”的提升,即“玉不琢,不成器”。

  古人云“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”。诚然,当一个人能经受住心志与身体的磨难时,才会练就正向的精神品格与过硬的专业能力。进而达到人生的一种新境界,达到王国维口中的“自成高格”。忆往昔,孔子周游列国不被重用,郁郁不得志时作出了《春秋》,孙膑脚被砍断后,作出了《孙子兵法》;苏轼步履一生,在磨砺中涵养品性,创作出千古流传的诗文;更有徐阶,张居正的多年隐忍,最终推翻严嵩,迎来大明的辉煌……看如今,在条件简陋,资金缺乏的磨砺下,袁隆平院土成功研制出杂交水稻;出道时不被评委认可的刀郎,十几年的自我打磨与雕琢,最终于沉寂中暴发,创作出《罗刹海市》,响遍大江南北。“宝剑锋从磨砺出”,他们都是经历过困难的打磨,烈火的煎熬,才最终浴火重生。

  正值青春年华,磨砺之于我们宛如雕刻的利刃。冰心曾说过:“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”对于考试中的失利,何尝不是一种磨砺,我们大家可以在错题中汲取教训和经验,获得知识的提升,又或是在一场输了的比赛中寻找原因,在下一次比赛前未雨绸缪、举一反三。只有挺过血与泪的打磨,才能盛开出人生的花朵。

  纵观当今社会与国际形势,俄乌战争的挑战,美国的贸易封锁,全球气候变暖等多个磨砺接踵而至,对于中国的挑战尤其之大。我们应当继续坚守立场,不畏困难,不惧威胁,在挑战中发展自己,完善自己,将自己雕琢成令人仰慕的玉器。

  奥地利的哲学家维特根斯坦曾说过:“我贴着地面步行,不在云端起舞。我们没办法一飞冲天,只有困难和磨砺夜以继月的雕琢,才有机会飞向云端。我们身处在百年未有之大变局,站在新时代的猎猎风口,唯有不惧磨砺,克胜磨砺,方能砌成大器,实现人生价值.

  人非生而知之者,所有后来熠熠生辉的玉都是前期精细地雕琢,先辈告余曰:“玉不琢,不成器”“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,那些闪耀都是一次次雕琢、磨砺的结果。

  或许有人说“牛大自耕田”,在我看来,牛是受环境的影响才与耕田相关联。自秦朝起,牛耕出现,世世代代牛就用于耕田,这是一种传承和接续。而一头牛能否耕好田,还要取决于自身的雕琢;能否突破成规,发挥牛的自身价值最大化也需细细地雕琢。也许又有人说“若我本不是一块璞玉,雕琢过后也只是一块石头”,前途未来何所惧,李白云“天生我材必有用”,若因害怕而不敢前进,愿碌碌无为,平庸度日,这一辈子都只能是一块顽石。哪怕我们付出一点点行动,量变达到某些特定的程度也会有质的飞跃,石头也有一定的可能变璞玉。

  为何“玉不琢,不成器”?每个人诞生之初都是只会啼哭的婴孩,唯一的区别也许就是出身家庭不一样罢了。如出身平凡又自甘堕落,就算本应有滔天的本领,但任然也只平庸一生,苟且度日。出身富贵,不付诸行动,不愿雕琢自己,就算金山银山,也只落得名落孙山。现实中也有太多例子,“一学生辍学,整日混迹网咖”“富二代两天败光父母家产”的新闻屡见不鲜,可见无论是什么出身,如果不琢,也只会不成器;若细细雕琢,哪怕白手起家,也能熠熠生辉。

  “事物发展的过程是曲折的”,在漫漫人生之路,我们肯定历经磨难、困苦、挫折和迷惘。但当我们拥有直面困难的勇气,和努力奋进的决心,解决疑难,战胜挫折,直面内心。如汪国真先生所言“既然今天没人识得星星一颗,那么明日何妨做皓月一轮。”这样的一个过程就是对自我的一次雕琢,不止如此,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的那种顽强抗争是琢玉;“不傲才以骄人,不以宠而作威”的那种谦虚向学是琢玉;“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平”的那种开阔胸襟也是琢玉……雕琢在我们生命里的每一处。一次次的雕琢,是我们得到各方面的突破,使我们成就更好的自我,成为耀眼的美玉。

  精美的玉器,源于长期雕琢,源于匠人那份匠心。而对自我的雕琢也一样,先保持一颗热忱的心,坚信自己就是一块璞玉,做好琢玉的准备。一旦开始,就应做到持之以恒,笃行不怠,而非半途而废,知难而退。相信日复一日的努力终会有所收获,年复一年的雕琢终会有所成效。

  我们生如夏花般璀璨,就应做那冬日香梅,做那利刃宝剑,做那雕琢后熠熠生辉的美玉。

  常言道:“玉不琢,不成器”。我始终对此深信不疑。“牛大自耕田”的顺其自然亦或是水到渠成,其实是不合理的。事物的发展若少了潜心雕琢的过程,必会出现纰漏。人与社会的发展不存在一帆风顺,而是一个千锤百炼过后变得更坚韧的过程。只有经历过艰难困苦的打磨,才能够有所收获与成长。

  于个人而言,只有经千难而百折不挠,历万险而矢志不渝,才可成大器。苦心雕琢的过程必定艰辛,但张桂梅十几年来为疾苦所困却仍然坚守,我国首艘国产大邮轮总设计师陈刚几载春秋面对技术封锁不断潜心钻研,大凉山的孩子陈时鑫在茫茫夜路里坚毅执灯,他们坚定地将手中的利刃挥向生活之荆棘的姿态是那么的令人叹服也令人敬佩。正因他们的坚韧抵挡住了生活的考验,才有了人才辈出的华坪女高,才有了令意大利等船舶制造大国惊叹的爱达·魔都号,才有了别人眼中开了挂的直博香港中文大学。每一场成功的幕后都是咬定青山不放松的坚持,都是千磨万击还坚劲的韧性。没有平白无故的成功,只有在困苦中锻造出来的自我才可成大器。

  于国家而言,只有勇于立于时代潮头求发展并不惧艰难迎难上才可称为大国,才可成就大国。中华民族上下五千年,无数苦难艰辛降临在华夏大地——1998年特大洪水,2008年汶川地震,2020年新冠疫情……却也有无数的发展机遇被我们紧握手中——“祝融”探火、“嫦娥”奔月、“蛟龙”深潜、北斗卫星导航系统组网建成、“FAST天眼”探寻宇宙奥秘。面对困难时的中国从始至终坚持着人民利益至上的观点,坚定不移地走群众路线,英勇救人的子弟兵,身披白甲的逆行者不言艰辛畏惧;力求发展时的中国坚持创新驱动发展与人才强国战略,攻坚克难,突破层层技术封锁与研发关卡。困苦与机遇雕琢了泱泱华夏,磨炼或是成就皆锤炼了国家的实力,使我国逐步壮大,变成全球第二大国!

  但仍会有很多人畏惧或者退缩,这是面对困难时难以避免的心理,但却不是成大器的过程中应有的姿态。身为一个新时代的中国青年,亦或仅仅作为一个有理想有抱负的高三学生,“玉不琢,不成器”的道理应当深谙于心。成人成才的路上必定困苦良多,但我们应接下时代给我们的考验,握稳手中的接力棒,踔厉奋发,笃行不怠,于黑暗中掌灯,于巨浪中扬帆。岁月因青春慨然以赴而更加静好,世间因少年挺身向前而更加瑰丽!我应当,我也坚信自己能于精雕细琢中成时代大器。

  “玉不琢,不成器”。璞玉并非天然无瑕,而是需要经过精心雕刻才成其温润风度。

  也许有人会说:“牛大自耕田。”但没有哪一头勤劳的耕牛从小只是“饭来张口”、坐享其成,荀子和孟子都是儒家学派的代表人物,荀子主张“性恶论”,而孟子则认为“人之初、性本善。”但在人类本性善恶之争外,都不否认修身齐家治国平天下的才能与美德是需要经过和成长。由此观之:璞玉之所以成为美玉,是经过雕琢与打磨,方能成器。

  精细雕琢,是一个不断学习的日积月累的过程。90后农村少年斐先峰,在最美的年华里苦练技术,在“世界技能大赛中为中国实现了这一赛事奖牌零的突破;另一位“90”后袁隆平院士为研究杂交水稻夜以继日、年复一年的付出,到如今实现了粮食产量的翻番,为让我国每一位老百姓都能吃饱饭作出了巨大贡献。“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”想要完善自己也是同样的道理。没有千锤百炼的功夫,铁杵不会成针;三天捕鱼两天晒网,不会有丰收的喜悦;空有口号而不付诸实践,就不会有士别三日,更当刮目相看的惊艳。一步一个脚印,踏实每一步,终会观察到宇宙之大、品盛之多。

  在苦难中敢于磨砺自身、直面艰难险阻、实现人生价值也是对自己的雕琢。“风雨过后便是彩虹”,战胜苦难才可奔赴星辰大海。我们在磨难中拥有敢于拼搏的勇气,便可在困难中赢得精彩的人生。韩信本是受胯下之辱的平民百姓,但他克服阻力成为帝王伟业的重要功臣;在体育赛场上,被嘲笑为“东亚病夫”的中国人,在经历一次次的失败之后,终于站上颁奖台升国旗奏国歌。在未来,我们应该战胜更多的困难,才能成就更好的自己。俗话说得好“真金不怕火炼。”人生也是同样的道理,我们要不畏困难,雕琢出精彩人生!

  我们在雕琢中成就自我,而国家的事业也是在雕琢中迈向复兴。中国航天事业的蓬勃发展是一代又一代的航天人不断学习、接力奋斗取得的成绩;中国高铁、5G技术领先全球,这是在奋斗的征程上,逐渐完备自己、雕刻自己的成果。面对西方国家不断给我们的压力、阻力,我们要用行动验证自己,这更要求我们精细雕琢,从而释放出更大的活力去创新、去攀登!

  当下正处于百年未有之大变,作为青年一代,我们要明白“玉不琢,不成器。”的道理,在人生的道路上,迎难而上,对自己精打细磨,自信璞玉终成美玉。

  有人说“牛大自耕田”,仿佛人的成长成才只是年龄问题;有人说“天生我材必有用”,但那出自满腔诗才、一身傲骨的诗仙太白之口。但事实是,我们只有经过雕琢才能有所成就。

  人无论有怎样的才能和天赋,若不舍得雕琢,那便终将“泯然众人”。莎士比亚曾说“谁终将声震人间,必自长久缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”任何人都不是与生俱来的完人,自我完善是一个漫长而循序渐进的过程,每天的一小步,又何尝不是在雕琢自身?王安石笔下,一出生便才气横溢的方仲永,落得一个落寞惨淡的结局;吟到“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的李绅,飞黄腾达后丧失了悯农之心,成了一个滥施的贪官污吏;又有谁能想到,那位大喊“引刀成一快,不负少年头”的刺杀摄政王载沣的反清志士汪精卫,会成为中国头号大汉奸?这样从众人眼中的明星到黯然于历史长河的事情,屡见不鲜。自古以来,无数文人悲叹自己时乖运蹇,然而又有多少是因为不思进取将自己推向了深渊?天生我材,却不愿意进一步雕琢,那又何来“有用”之说?由此可见,即使天赋异禀,也不能放任自流,而要学会自我雕琢。

  自我雕琢的重要性,表现在国家上亦然。烜赫一时的罗马、偏安一隅的南宋、昙花一现的瑙鲁,哪个不是因为不思进取而最终湮没在了历史车轮下滚滚的烟尘中?正如尼赫鲁所说“罗马的没落不是因为蛮族的到来,他们仅仅是推倒了已经死亡的躯壳而已。当手臂和大腿都被砍掉后,罗马的心脏就停止了跳动。”希罗多德将历史划为三个阶段,胜利;由胜利导致的自大和不正义;由自大和不正义导致的衰落。富裕繁荣的国家,若忽视了长远的发展、沉溺于眼前的光环,不思进取、不愿雕琢,最终只能走向灭亡。

  当下这个快节奏的时代,许多人甘于现状而又奢望坐享其成,忽视了自我雕琢的重要性,这正是他们没办法成功的“阿喀琉斯之踵”。《素书》中有言“地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。”自我的雕琢做不到,又如何指望立竿见影的成效?沉住气踏实做人,这是相当有必要的。也难怪茨威格说“那些被命运高高举起送入英雄殿堂的人们,无一不是以强烈的个人意志与跌宕的历史宿命碰撞,成就一代伟业”。善于挖掘自我,勤于雕琢自我的精神是为我们所亟需的。

  “一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。”天生我材,不琢无用,就如同一块璞玉,也还需经过雕琢,才能有动人的光泽。而对于人生的雕琢,则更是不可延宕。

  一个人如果每年根除一种恶习,那么他用不了多久就成为十全十美的人。——坎普滕的托马斯

  你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

  “盖有非常之功,必待非常之人。”人是科学技术创新最关键的因素。创新的事业呼唤创新的人才。——《人民日报》

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